本文是上一篇博文的续集，如果您还未阅读那篇文章，笔者建议您先阅读一下。

今天是大年初一，但在这个偏远小山村里，外面好像已经没有了年的感觉。

昨天晚上的年夜饭

1. 前言

正如之前那篇文章所说，这里其实并没有太多年味。

子时一过，就是初一。赶紧把那张小神桌的红灯点亮，然后外面噼噼啪啪放鞭炮，闪光，轰鸣，响一阵子之后，世界就安静了下来，感官上的年就过去了。

之前文章提到的临时神桌

这并非夸张之辞，因为十分钟之后，外面已经没有人放炮了，包括远处也没有传来放烟花放炮的声音。电视上也没有什么好看的东西了，于是关灯，睡觉——本来按照习俗，是应该在子时前后到村里的某个固定地点（笔者很难说那玩意是不是应该叫『祠堂』，但为方便起见，就叫他祠堂了）去祭拜祖先，上香，点『蜡烛』（特指点在神龛里或者祭祖时候用的），烧纸。但因为到了那个时间点，村里面的路灯已经熄灭，祠堂虽然有灯但也似乎没有开电闸，一路昏暗的同时还得提防路边可能出现的蛇，因此上香这件事只能留给早上起来再去做了。

早上起来，除了早上的『开门炮』习惯，以及收发红包之外，别的活动、装饰、特别习俗，一概没有。地上的红色鞭炮纸似乎也只是应『年初一不扫地』的要求而保留，只要明天再去看看，准会发现地面已经干干净净，鞭炮纸已经被收拾到一边，准备装袋作为肥料使用。为什么能作为肥料使用，我并不清楚，可能是靠残留的火药，也有可能是别的原因，反正开年之后能看到种地人家的田里面已经撒上了这个，估计即使没有作用，也不会对作物造成太大损害吧。

红包，倒是有收的，不需要磕头也不需要特别去哪里拜年，基本上见面就给，事后自然免不了要多说点好话，但这也是基本礼貌，所以并不值得特别提及。此外，因为这里是广东，所以红包数额并不大，5块一个10块一个，但这并不见得是坏事，尤其是以后到你发红包的时候，你会发现这样『礼轻情意重』的小额红包简直是人间善举。

2. 安静的小村庄

笔者的老家坐落于一个偏远的小山村，这在上面文章已经有所提及。不过也就是过了今年的这个年，才发现小山村的空虚程度已经远超我的想象：目前，村里这一片屋子，还在这里的人，算上我在内，不超过10人。而且极其分散，比如说我家有几个人，隔壁有几个人，然后就是一连串的无人屋子，隔很远才有另一户人家。

所以其实有一个很神奇的观点：这里一直都是偏远地区，只不过互联网接入让人产生错觉，以为这里成了世界的一员。这句话当然不是在批评什么，因为我现在就是稳定互联网接入的受益者（虽然说是50M的广电宽带，但不能否认的是，大部分的互联网应用完全没有问题），而且显然，如果没有稳定互联网接入（宽带也好，手机流量也好），这个小山村可能真的会与世隔绝。

交通不便，居住环境不便，再加上离大城市/较为发达的县城比较近，因此农村空心化很严重，村里的年轻人都到外地发展了，甚至直接在外地安家落户，户口也迁移过去了。因此像笔者这样的新生一代，除了户口本上的『籍贯』一栏还和老家有些联系，以及可能会说老家的话之外，其实已经完全看不出来和这个小山村有什么关系了。

甚至，骑上家里的电动车，到几公里外的镇上转两圈，也会发现镇上十分安静。唱戏的，巡街表演的，一概没有。小镇上的老街下面有舞狮的，但似乎只是私人请了去表演，并不能算是通常的。那种村里大家一起热热闹闹过春节的氛围，只在电视里看过，也许常驻地所在县城会有类似情景，但那个地方已经不太算是农村，而且离这里也有很长距离，所以并不能计算在内。

街上还开着的店铺无非就是两三类，在之前冬大过年文章里面已经有所提及。简单来说，三家奶茶店是开着的（有年轻人在里面聚众打枪战手游），四五家商住结合的杂货店小超市是开着的，镇上的邮政银行也是开着的，别的都基本上处于闭门谢客的状态，包括熟食店和饭店，以及菜市场里面的摊位。

3. 逐渐远去的习俗

上面提到的上香，其实已经是为数不多的，还能保留下来的习俗之一。

可能只是因为习俗较为简单，导致上香的顺序也已经了然于心：提着一些祭品（必然包括一只拔光毛，在水里简单汆烫的鸡或者鹅；一壶酒或茶；此外还有些糖果饼干之类）去祠堂，先在进门处的『祖宗牌位』上香，点蜡烛，烧纸，浇三杯茶或者酒，然后到一旁的观音菩萨重复以上动作，然后到门外正对面的某个牌位上重复以上动作，然后回到祠堂门前的门神处又是这一套动作，最后烧两包鞭炮，祠堂的工作就算结束。接下来就是在回来的路上，到另外一处地方，对着土地公土地婆重复以上动作，最后也是两包鞭炮，这才算是一套流程。

笔者不是研究宗教的学者，但对于上香流程却感到有些好奇，似乎『俗神化』这个概念得到了很好的体现。比方说，观音菩萨是佛教的神，但在这个并没有什么佛教基础的地方，却和民间信仰混合在了一起，成为了『送子、护佑妇女儿童、避灾救难』的象征。又比如上面的祠堂上香流程走完之后，回到家里还要在家里的各个点位上香，其中一个上香的点位是尚未结婚出嫁的孩子父母的床头，也就是所谓的『床头妈』，但显然这里不是潮汕地区，更不是闽南地区和台湾地区，因此这个只能解释为是接近东南亚地区的相对普遍的文化信仰。

这里不评价这些上香的习俗，但我有些害怕一件事就是，年轻人会忘记农村里几近失传的一些老习惯，甚至这里的『年』最终也会消失。考虑到现在已经有小孩子不知道钱为何物，拿到纸币还以为是超市优惠券，笔者有一个很大胆，同时也很恐怖的猜想：未来会不会有一天，有年轻人回来农村过年，会惊讶地询问道：『农村地区也看耽美小说吗，而且为什么会祭拜小说周边呢？』。顺着年轻人的手指看过去，就只能看到某个已经冷透的上香点位上，贴着一张有祝福语的红纸，被误认成了某个周边：

拍摄于晚上九点，使用外置补光灯

4. 写在最后

似乎还想写点什么，但斟酌许久，又没有什么好想法。

我很难说这篇博文到底是在抱怨还是感慨无能为力，但既然身边确实在发生这样的事情，因此还是把它记下来吧。

（完）